乌兰察布567瓷器如何鉴定真假

近年来，景德镇“567瓷”备受追捧，几乎打破“年代越久远越好”的收藏法则。尽管不过几十年的时间，却因为诞生在新中国陶瓷史上辉煌时代而身价连年攀升。底款是分辨古董瓷器真假的重要决定因素之一。567瓷是后由国家兴办的瓷厂在50年代到90年代生产的瓷器，是那个年代中国乃至全球的高制瓷水准，成为时代绝响。近年来567瓷红色官窑瓷器拍卖价格不断攀升，很多古董商手上的567瓷出手价格接连翻倍，强大的市场需求催生了近两年的567瓷收藏热潮。

“567瓷”是上世纪50年代、60年代、70年代景德镇国营瓷厂生产瓷器的简称。主要包括红星、宇宙、为民、艺术、、人民、、光明、东风、景兴、新华、红光、雕塑、曙光瓷厂等等，轻工业部陶瓷研究所制作的瓷器，也归属其中。

之所以许多藏友格外偏爱“567瓷”，一方面因为当年曾在计划经济时代景德镇瓷厂工作过的人还有部分健在，对现有器物可以辨认，不像宋、元、明、清朝瓷器难以判别，另一方面，出于对亲历且逝去的那段时光的留恋情怀。

在当今世界各地拍卖场和收藏界，567瓷已颇具影响力。而像一些曾任职于567瓷厂的王步，王锡良等大家的瓷器，早已拍到千万。而且，随年代的推进，随着藏界对瓷厂567瓷的了解越来越深入，567瓷，这一特殊历史时期的瓷类，定能够在未来如清三代瓷器一般，叱咤陶瓷拍卖场。

期间也涌现了大量的陶瓷美术家，有一份并不完整的名单，上面有：毕渊明、章仕保、吴康、王小凡、叶震嘉、赵惠民、常兆新、涂菊清、潘文复、章亮、章文超、王隆夫、田慧棣、翟筱翔、沈盛生、徐焕文、邹甫仁、余文襄、叶冬青、陈先水、周湘甫、叶震嘉、常兆新、邹国均、汪昆荣、吴元清、王一亭、王鹤亭……许多人物现在只能从历史和瓷器中品读，可谓“家家抱荆山之玉，个个握灵蛇之珠”，各怀绝技。

有人说“567”瓷器可以追溯到清代，我说不对，宋元明清都可以追溯到，但是追溯的含义是借鉴，而不是说元明清时期都有“567”的存在，从宋代的影青釉开始，景德镇瓷器初露锋芒，元青花的出现开始奠定其在中国瓷器中领风骚的地位，明清两代的御窑厂更是将其推向世界舞台。

“567”瓷器的设计，在那个时代是的，是高规格的，是有历史渊源的。从图案的设计的角度看，既有民末的老艺人、老作坊的参与，也有央美等参与，也有中国古瓷器的研究的参与，我们从清三代瓷器的回字纹、八宝图案、缠枝莲花纹、清代的墓碑的龙纹等都能在“567”瓷器中找到那种一脉相承的气息和设计感；从材料制备的角度，可谓煞费苦心啊，为的高岭土等材料从前都用于用瓷，如今用在了日用瓷的“567”瓷器上，釉色都取自矿石，研磨加工后烧制成色，绝非化学颜料，相关参考资料附于文末……

熟知“567”瓷器起源的人都知道，“567”的设计是以实用为主，兼具美观，瓷的服务对象是出口创汇以及少量国家招待外宾机构使用，中低档的一般用作内销瓷，可以这么说，“567”瓷完全抛弃了明清时代用瓷的奢侈和挥霍。

567瓷器鉴定

万寿无疆是存量很大的一个款式，但是的万寿无疆很少，可以说，市面所见的都不是万寿无疆。的万寿无疆盘至少满足5个条件：、没有表面磨损；第二、没有磕碰冲线；第三、绘画娴熟流畅；第四、填彩要匀称且富有立体感；第五、也是关键的一点是颜色要正。

事实上，无寿无疆既是“567”瓷器中经典的一个款式，也是比较有制作难度的一个款式。要求其中凹陷的纹路不被红色颜料填充，又要求凹陷的纹路四周被红色颜料填满。这就是所谓的填彩，即填入彩色颜料的功夫，在全凭毛笔绘画与小工具（忘了是啥了）辅助的条件下，要想做到填彩与绘画的和谐感，并不容易，根据往期文章里的反面案例，就可以知道，新的万寿无疆的填彩是多么恶俗！

颜色是“567”瓷器永恒的话题，这是矿物质颜料与化学颜料的斗争，也是567新老瓷器的鉴定核心区别所在。矿物质颜料经过30年，光泽柔和不刺眼，贼光褪去；反观化学颜料，处处透露着低廉、违背眼球观感的光泽。

读到这，很多人不懂，不明白，不明白什么是违背眼球的观感，举个简单的例子，你割开一个树干，其中的树干的花纹和颜色是鲜活的、自然的、柔和的；但是你使用喷漆，得到的树干的花纹、颜色是违背眼球观感的，它的光泽是直刺你的眼球的。 ——腊八粥童子